쉼, 여행, 템플스테이

백사실 계곡은 꽤 유명한 계곡이다. 드디어 마음을 내어 가보기로 했다. 처음 가는 길이라 종로구에서 배포하는 안내지도도 자세히 보고 다음 지도보고 연구도 해 갔지만 결국에는 마지막 부분에서 길을 잘못들었다. 부암동, 평창동은 조선시대 때 선비들의 별장처 또는 피서지였고 유명..

가을비가 주룩주룩 오는 날 옥수동 미타사를 갔다. 비 오는 날 사찰 순례하면 사진 찍기 불편하지만 처마로 떨어지는 비를 구경할수 있어 그런대로 운치있다. 옥수동 미타사는 그 자리가 천년이 되었다고 하는 서울의 고찰이다. 비구니 사찰로서는 매우 역사가 깊다. 아마도 조선시대에..

동구릉은 아마도 중학교 시절 소풍 갈 때 한번 가 보았었다. 그 시절에는 주로 조선왕릉으로 소풍을 가서 도시락 까 먹고 고성방가도 하고 능에 있는 석상을 타고 사진도 찍었었다. 물 이외에는 가지고 들어가지 못하게 하는 요즘 분위기와는 많이 달랐다. 당시 문화재에 대한 개념도 없..

국립중앙박물관에서 가끔 문자도를 본 기억이 있다. 그런데 여기에 전시된 문자도는 굉장히 파격적이다. 단순히 '예쁜' 문자도가 아니다. 문자도 설명 http://100.daum.net/encyclopedia/view/b08m0802a 이름없는 화가들은 전통이나 규율에 얽매이지 않으니 굉장히 다양한 실험을 했다. 책거리와 문자..

이번 전시회에 나온 책거리는 국립중앙박물관에 있는 그림들보다 소규모이지만 표현이 매우 자유롭고 실험적이다. 단순 책거리를 넘어 화조도와 결합한 책거리, 오직 직선만이 존재하는 기하학적인 책거리도 있다. 대작 책거리는 국립중앙박물관에서 2016년 '미술속 도시, 도시 속 미술'..

지하 제2 전시실에는 구운몽도, 삼국지도등이 있었는데 이런 그림들이 존재한다는 자체를 모르고 있던 그림이다. 문자도나 책거리도 국립중앙박물관에서 보았던 그림과는 차원이 달랐다. 까지와 호랑이도 설명 : https://terms.naver.com/entry.nhn?docId=4126615&cid=59427&categoryId=59428 구운몽도 설명 : h..

이 전시는 얼마 전에 예술의 전당에서 전시를 했었다. 미처 알지 못해 시간이 지난 뒤에 알게 되어서 안타까왔는데 마침 세종 문화회관에서 다시 전시를 연다고해서 가 보았다. 한마디로 내가 본 민화 콜렉션 중에서 가장 알차다는 생각을 했다. 기존에 가지고 있던 민화에 대한 기존 관..

종로에 나가는 길에 잠깐 조계사에 들렸다. 연꽃 축제가 끝나고 가을 국화 축제가 시작되었다. 아직 꽃들이 다 들어오지 않아서 드디어 탑을 제대로 볼 수 있는 기회가 생겼다. 일년 내내 탑 앞에는 등을 달거나 꽃들로 장식해서 온전한 탑의 모습을 보기 힘들다. http://www.jogyesa.kr/user/jogye/..

현충원 안에 있는 호국지장사를 순례하기로 했다. 현충원은 한 40년 전 중학생일 때 한번 가보았다. 그 당시 서울 시내 중고교생들이 돌아 가면서 현충원을 청소하였는데 그 때 딱 한번 가 보았다. 그 당시 무척 덥고 힘들었다는 기억 밖에 없지만 그런 기회가 아니면 현충원을 가 볼 기회..

시내로 들어 오는 방향 반대편 정거장은 간단하다.